Uzupełnienie wypadków wtorkowych. Przepowiednia Sądu Ostatecznego: Na zakończenie roku liturgicznego i wejście w okres Adwentu zachęcamy do głębokiej refleksji nad naszym życiem i duchowym przygotowaniem na przyjście Chrystusa. Przepowiednia Sądu Ostatecznego skłania nas do przemyślenia naszego postępowania, do skruchy za błędy i do pełniejszego zaangażowania w życie zgodne z Ewangelią. Niech te rozważania pomogą nam pogłębiać naszą Wiarę i doświadczać pełni euforii z nadchodzącego Bożego Narodzenia oraz przygotować się na powtórne Przyjście Pana Jezusa.
Wysłuchaj rozmyślania.
Modlitwa przed rozmyślaniem.
O Panie mój i Boże! Wierzę mocno, iż jesteś tutaj obecny i iż Oczy Twoje ku mnie są zwrócone; upadam przed Tobą na kolana, czując się niegodnym stanąć przed Obliczem Twoim, pełen jednak ufności w Twą Nieskończoną Dobroć, błagam Cię pokornie o Łaskę, bym to rozmyślanie odprawił na Twoją większą Chwałę i mój duchowny pożytek. Oświeć mój rozum, wzrusz serce moje, wzmocnij mą wolę, abym Cię lepiej poznał, bardziej ukochał i wierniej Tobie służył.
O tę Łaskę proszę za wstawieniem się Najświętszej Panny Maryi, moich Świętych Patronów i Patronek, i mego Anioła Stróża. Amen.
Modlitwie tej towarzyszyć musi nasza własna wewnętrzna praca, — niemniej sumiennie zachować należy pobożne praktyki i przepisy, podane przez mistrzów życia duchownego, od których zachowanie prawie cała wartość rozmyślania zależy.
Przepisy te są:
1) Wieczorem zastanowić się dobrze nad punktami rozmyślania i to tak, jak gdybyśmy je mieli nazajutrz innym powtórzyć — zajmować należy nimi myśli nasze, kładąc się do snu i ze snu się budząc — w modlitwie też porannej prosić o Łaskę dobrego rozmyślania.
2) Przed modlitwą przygotowawczą spytać się samego siebie: W czyjejże obecności mam stanąć za chwilę?…. i dlaczego?…
3) Przy końcu rozmyślania zmówić: „Ojcze nasz” lub „Zdrowaś Marya“ i zrobić krótki jakby egzamin, jak też to rozmyślanie odprawiłem? o ile dobrze, podziękuję Panu Bogu za to, o ile źle, zastanowię się, z jakiej to przyczyny, aby je na przyszły raz usunąć.
4) o ile dla wielkiego osłabienia ciała lub znużenia umysłu czujemy się niezdolnymi do odprawienia rozmyślania, to przejdźmy przynajmniej w myśli wszystkie czynności, które w tym dniu nas czekają. Pomyślmy nad tym, jak dobrze je wypełnić — dobrze wobec Pana Boga i wobec ludzi — postanówmy silnie tak je wykonać i prośmy Pana Boga, by raczył każdą czynność nasze pobłogosławić.
5) Możemy także oskarżać się przed Panem Bogiem z dziecięcą prostotą i ufnością, tak jak się oskarżamy przy Świętej Spowiedzi…. z naszej nieudolności w rozmyślaniu, z naszej nędzy duchowej, z naszych błędów i braków, wyliczając je szczegółowo.
Uniżmy, upokórzmy się w ten sposób przed Panem Bogiem i po tej modlitwie bądźmy cierpliwszymi, zgodniejszymi z Wolą Bożą i gorliwymi w wypełnianiu dobrych uczynków — oto co nazywamy także rozmyślaniem bardzo dobrze odprawionym. „Z owocu drzewo bywa poznane”, powiedział Pan Jezus. „Ex fructu arbor agnoscitur” (Mat. XII, 33).
Rozmyślanie.
I. Wyobraź sobie Chrystusa Pana, przychodzącego w obłoku z Mocą wielką i Majestatem…. sądzić żywych i umarłych.
II. Proś Pana Boga, abyś każdej chwili był gotów stanąć przed strasznym Sądem Bożym.
I. Punkt.
Znaki zwiastujące Dzień Sądny.
ROZWAŻANIE DUCHOWNE [*]. Wyszedłszy z Jerozolimy we wtorek wieczór, przepowiedział Chrystus Pan Apostołom bliskie spustoszenie tego wielkiego miasta i zburzenie świątyni. Po czym przepowiedział im jeszcze koniec świata i wtóre przyjście swoje. Jakież to znaki poprzedza ten wielki Dzień? I będą — mówi — znaki na słońcu i księżycu i gwiazdach; a na ziemi uciśnienie narodów dla zamieszania szumu morskiego i nawałności. Będą ludzie schnąć od strachu i oczekiwania tych rzeczy, które będą przychodzić na wszystek świat. Słońce się zaćmi i księżyc nie da światłości swojej; a gwiazdy będą padać z nieba i moce niebieskie poruszone będą (Łuk. XXI, Mat. XXV).
ZASTOSOWANIE. Pan nasz Jezus Chrystus w ciągu Swego Życia doczesnego okazuje się nam we wszystkich znamionach Dobroci i Tkliwości; jest to Dobry Pasterz, Który nie szczędzi trudów, by odszukać zbłąkaną owieczkę. ale w drugim Przyjściu ma wykryć mądrość niezbadanych nam dzisiaj dróg Opatrzności Bożej i zawstydzić wszystkich nieprzyjaciół Prawdy, Kościoła i Cnoty. Ten Sam Pan nasz Jezus Chrystus otoczy się całym blaskiem Wielkości i Potęgi, i przejmie drżeniem bojaźni tych wszystkich, co naśmiewali się z Miłosierdzia i cierpliwości Jego. Pamiętaj przeto na Sąd Ostateczny, na straszny i nieodwołalny Wyrok, który jak piorun uderzy w zatwardziałych grzeszników; jeżeliby bowiem Miłość Pana Boga okazała się bezsilną i nie zdołała powstrzymać cię od złego, niechajże cię przynajmniej wstrzyma bojaźń kary.
|
UCZUCIA [**]. „Potwierdź słudze twemu wyrok twój w bojaźni twojej” (Psalm 119/118/, 38). POSTANOWIENIE [***]. Rozmyślać będę często o końcu ostatecznym. |
II. Punkt.
Szczegóły Sądu Ostatecznego.
ROZWAŻANIE DUCHOWNE. A wówczas ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego w obłoku z Mocą wielką i Majestatem. A tedy posłał Anioły Swe i zbierze wybrane Swe od czterech światów. I będą zgromadzone przezeń wszystkie narody i odłączy je jedne od drugich, jako pasterz odłącza owce od kozłów. I postawi owce po Prawicy swojej, a kozły po Lewicy. Tedy rzecze Król tym, którzy będą po Prawicy jego: Pójdźcie, Błogosławieni Ojca Mego, otrzymacie Królestwo wam zgotowane od założenia świata. Tedy rzecze i tym, którzy po Lewicy będą: Idźcie ode Mnie, przeklęci, w ogień wieczny, który zgotowany jest diabłu i aniołom jego. (Łuk. XXI, Mar. XIII. Mat. XXV).
ZASTOSOWANIE. Wyobraź sobie to nagłe, a uderzające przejście z ciemności w najżywszą jasność za ukazaniem się w obłoku Krzyża Chrystusowego. Na ten widok jakże radośnie uderzą serca tych, co wiernie za Panem Jezusem krzyż swój nieśli! Wyobraź sobie także, z jakim pośpiechem radosnym te dusze wybrane łączyć się będą z ciałami swoimi, przeniesionymi w zachwycającą piękność, z tymi ciałami, które według Słów Chrystusowych nienawidzili na ziemi, aż by je zachować na żywot wieczny. Rozważ następnie rozpacz i hańbę obłudnych, niewiernych, oziębłych Chrześcijan, gdy w jednym oka mgnieniu oddzieleni od dobrych, ujrzą się po Lewicy z ciałem obrzydłym i szkaradnym, wśród ludzi najgorszych obyczajów, którymi za życia pogardzali, wśród ostatnich wyrzutków ludzkiego społeczeństwa! O, jak żałosną i rozdzierającą będzie wieczna ta rozłąka członków jednej rodziny, męża od żony, siostry od brata itd. Gdyby ci w tej chwili umrzeć przyszło, gdzieżbyś stanął? Jakąż twa byłaby wieczność?
|
UCZUCIA. Proś Pana Jezusa, aby pamięć o Sądzie wydała w tobie te zbawienne skutki, jakie w myśl Zbawiciela miała wydać w Apostołach. POSTANOWIENIE. W wątpliwościach i pokusach moich pomyślę, co, gdy stanę przed Panem Bogiem, będę pragnął, abym był za życia czynił. |
III. Punkt.
O gotowości na Sąd Ostateczny.
ROZWAŻANIE DUCHOWNE. Kiedy przyjdzie ów Dzień Sądu? Nikt nie wie, mówi Pan Jezus, ani Aniołowie w Niebie (ibid). To tylko wiemy, iż śmierć jest bliską i iż Sąd, który po niej nastąpi, będzie echem naszej śmierci, jak śmierć jest echem życia. Stąd to upomnienie Pana Jezusa: Czuwajcież tedy, albowiem nie wiecie, której godziny wasz Pan przyjdzie (ibid). A co wam mówię, wszystkim mówię, czuwajcie! (Mar. XIII).
ZASTOSOWANIE. Jeśli nie chcesz nie mieć na sumieniu, co by cię zatrwożyło, a przeciwnie, chcesz cieszyć się słodką nadzieją na wspomnienie Sądu, tego pięknego Dnia Wybranych, przygotuj się doń poczciwym i świętym życiem, a raczej, jak mówi Chrystus Pan: Żyj tak, abyś był zawsze gotów. A czy jesteś?
|
ROZMOWA DUSZY [****] z przedziwną Dziewicą i Męczenniczką, Świętą Katarzyną Aleksandryjską, która w rozprawie o Religii przed cesarzem Maxymem taką bojaźnią Sprawiedliwości Bożej umiała natchnąć filozofów pogańskich, iż wyparli się swoich błędów i ponieśli śmierć męczeńską. |
[*] Ażeby ta książka rozmyślań nie stała się tylko książką czytań duchowych, należy zatrzymać się chwilkę i celem jasnego zrozumienia zastanowić się dobrze nad każdym głównym zdaniem rozważania i zastosowania, tak jak gdyby każde zdanie tworzyło osobny ustęp.
Twoje własne myśli i uwagi oświecą cię i wzruszą więcej, niż wszystkie inne, podane przez innych. Bylibyśmy użyli tej formy zdań oddzielonych ustępami, gdyby nie to, iż wtedy objętość książki stałaby się o wiele obszerniejszą, a tym samym i cena wyższą.
[**] Wzbudzaniu uczuć należy poświęcić jak najwięcej czasu, gdyż przez nie tylko rozmyślanie, czyli medytacja staje się modlitwą. One zapalą i rozniecą w nas ogień Miłości Bożej. One rozmyślaniu naszemu nadadzą pewnego namaszczenia i utrzymają nas przez cały dzień w gorącości ducha. Niepodobna też, aby w ciągu rozmyślania nie obudziło się w nas wiele innych uczuć, które, jak już wspomnieliśmy, są nierównie skuteczniejsze, bo pochodzą z głębi własnej duszy lub z natchnienia Bożego.
[***] Nie dosyć jest czynić dobre postanowienia, należy przede wszystkim zachęcić się i zmusić moralnie do wykonania powziętych postanowień. W tym celu należy uważnie rozbierać motywy czyli pobudki, jakimi są:
1) Wielkie korzyści, wypływające z wiernego wypełnienia dobrych postanowień w tym i przyszłym życiu.
2) Słuszność i sprawiedliwość. Czegóż bowiem wymagają od nas przyrzeczenia dane na Chrzcie Świętym?… sama nazwa Chrześcijanina…. ucznia i naśladowcy Jezusa Chrystusa? Jako też krótkość i wartość czasu?
3) Wielka łatwość wykonania… wszystko się ogranicza na kilku niewielkich usiłowaniach, na kilku umartwieniach, które Łaska Boża jeszcze łatwiejszymi czyni.
4) Radość. Jakże gładkim zadowoleniem napełnia nas trud lub ofiara podjęta z miłości ku Panu Bogu. A przede wszystkim jakąż to pociechę będziemy z tego mieli w godzinę śmierci.
5) W końcu konieczność dobrych postanowień wykonanych czynem. Ale jednego potrzeba (Łuk. X. 42), powiedział Pan Jezus, jednej tylko rzeczy, tj. bym się uświęcił i zbawił, a do tego konieczne mi są dobre, a silne i skuteczne postanowienia.
[****] Rozmowa duszy czyli adekwatna modlitwa jest bardzo zaleconą przez mistrzów życia duchownego. Uczucia i postanowienia, podane w punktach rozmyślania, dostarczą zawsze obfitego do niej przedmiotu. Można ją częściej powtarzać prowadząc raz z tą, drugi raz z inną osobą Trójcy Przenajświętszej, albo z Przeczystą Boga Rodzicielką. Albo z którym ze Świętych Patronów swoich, według własnej pobożności i natchnienia. W rozmowie duszy, czyli w modlitwie, zakończającej rozmyślanie, jest rzeczą bardzo pożyteczną ofiarować Panu Bogu praktyczne postanowienia na ten dzień i prosić Go usilnie o Łaskę wytrwania.
Częstokroć tracimy cały owoc rozmyślania, jeżeli nie czynimy praktycznych postanowień na ten właśnie dzień, w którym rozmyślamy, albo nie prosimy gorąco o pomoc z Nieba, do wykonania dobrych postanowień, rachując zbyt wiele na własne siły.
Rozważania duchowe należy zakończyć odmówieniem „Ojcze nasz“ lub „Zdrowaś Marya”.
Przewodnik prawdziwej pobożności
Brunon Vercruysse SI
1886 rok.
czyli
NOWE PRAKTYCZNE ROZMYŚLANIA
na każdy dzień roku
O Życiu Pana naszego Jezusa Chrystusa ku użytkowi wiernych,
którzy żyjąc wśród świata, dążą do doskonałości.
TOM II
(od 1 lipca do 31 grudnia)
NIHIL OBSTAT.
Gdy książka pod tytułem: „Przewodnik prawdziwej pobożności czyli Nowe, praktyczne rozmyślania na każdy dzień roku Życia Pana naszego Jezusa Chrystusa zgodną jest we wszystkim z przepisami Wiary Świętej Katolickiej i moralności i bardzo pożyteczną tak dla osób duchownych jako też świeckich, przeto daje jej Ordynariat Metropolitalny najchętniej aprobatę i zaleca ją wiernym do czytania.
OD OBDYNABTATD METBOPOL. O. Ł.
Lwów, dnia 11 sierpnia 1885.
+ Seweryn
Arcybiskup.
Zachęcamy do:
- podjęcia ratunku Dusz Czyśćcowych w miesiącu Listopadzie im poświęconym: Listopad – miesiąc dusz czyśćcowych dzień 25
- Myśli i nauki o Sądzie Ostatecznym. Dzień 25. Wyrok. Cz. 2
- Akcja ratunku dla Polski: Siła Katolickiego Patriotyzmu przez wstawiennictwo dusz czyśćcowych.
- uczczenia Świętej Patronki dnia dzisiejszego, Św. Katarzyny Aleksandryjskiej, Dziewicy i Męczenniczki: Nabożeństwo do Św. Katarzyny Aleksandryjskiej, Dziewicy i Męczenniczki.
Poznaj także żywot Św. Katarzyny, Dziewicy i Męczenniczki napisany przez:
- O. Prokopa Kapucyna.
- X. Piotra Skargi T.J.
- X. Juliana A. Łukaszkiewicza.
