1 godzina temu
Zbudowana w XVII wieku na Litwie tak, aby odzwierciedlała topografię Jerozolimy, Kalwaria Wileńska prowadzi pielgrzymów przez 35 stacji na ponad sześciu kilometrach wzgórz, dolin i kaplic.
Więcej artykułów o Kościele znajdziesz na stronie głównej: ewtn.pl
Źródło: EWTN NEWS | 04 kwietnia 2026 | Bryan Lawrence GonsalvesPhoto credit: Ivan Khrutsky/Wikimedia Commons
Tekst został przetłumaczony i opracowany na podstawie oryginalnych materiałów źródłowych przez EWTN Polska.
Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się do newslettera.
WILNO, Litwa — Na północnym krańcu stolicy Litwy pielgrzymi pokonują 7-kilometrowy (4,3-milowy) szlak znany jako Kalwaria Wileńska, stanowiący krajobraz pełen kaplic, bram, wzgórz i niewielkiego mostu, który ma odzwierciedlać topografię i odległości Drogi Krzyżowej w Jerozolimie.
W centrum szlaku stoi Kościół Znalezienia Krzyża Świętego, położony w dzielnicy Jeruzalė (Jerozolima). W przeciwieństwie do znanych 14 stacji Drogi Krzyżowej, które można znaleźć w wielu parafiach katolickich, Kalwaria Wileńska prowadzi pielgrzymów przez 35 stacji, co czyni ją jednym z największych plenerowych zespołów Drogi Krzyżowej w Europie.
Kościół Znalezienia Krzyża Świętego znajduje się w centrum szlaku pielgrzymkowego Kalwarii Wileńskiej w dzielnicy Jeruzalė w Wilnie na Litwie. | Źródło: Guillaume Speurt/Wikimedia Commons
Litewska „Jerozolima” zbudowana dla pielgrzymów
Nabożeństwo Drogi Krzyżowej, silnie propagowane w Europie przez tradycję franciszkańską, rozwinęło się częściowo jako duchowa alternatywa dla chrześcijan, którzy nie mogli odbyć długiej, kosztownej i niebezpiecznej podróży do Ziemi Świętej.
Kalwaria Wileńska nadała tej tradycji lokalną formę, łącząc modlitwę z geografią: pielgrzymi idą szlakiem biegnącym przez wzgórza i doliny, a miejsca noszące biblijne nazwy tworzą doświadczenie pielgrzymkowe kształtowane zarówno przez ruch, jak i medytację.
W praktyce planiści opracowali model trasy, wykorzystując relacje pielgrzymkowe, przewodniki religijne, wczesne mapy Jerozolimy oraz tradycje pielęgnowane przez franciszkanów, którzy przez długi czas pełnili funkcję opiekunów miejsc świętych w Ziemi Świętej. Opisy te zostały następnie zaadaptowane do naturalnego krajobrazu Wilna, aby pielgrzymi mogli doświadczać Drogi Krzyżowej nie tylko poprzez modlitwę, ale także poprzez fizyczny rytm chodzenia, wspinania się i zatrzymywania.
Założona z wdzięczności
Kalwaria Wileńska powstała pod koniec XVII wieku, po wojnach, które przyniosły Wilnu i okolicom ogromne zniszczenia. W tym czasie Wilno należało do Rzeczypospolitej Obojga Narodów i zostało zdobyte w połowie XVII wieku podczas konfliktów z udziałem wojsk moskiewskich (carskiej Rosji). Wojska litewskie i ich sojusznicy później odbili miasto, a przywódcy Kościoła ustanowili Kalwarię jako publiczny akt dziękczynienia za odbudowę stolicy.
Projekt zainicjował biskup wileński Jurgis Białozoras, który przeznaczył około 140 hektarów ziemi ze swojego majątku w Werkach na budowę kościoła, kaplic i szlaku pielgrzymkowego. Teren ten wybrano, ponieważ jego ukształtowanie terenu pozwalało na stworzenie symbolicznej „Jerozolimy” na Litwie: wzgórza otrzymały biblijne nazwy, takie jak Golgota, Syjon i Góra Oliwna, a pobliski strumień przywodził na myśl dolinę Cedronu.
Uroczyste poświęcenie kościoła i Drogi Krzyżowej odbyło się 9 czerwca 1669 roku, w święto Pięćdziesiątnicy.
Chrystus nad potokiem Cedron, piąta stacja Drogi Krzyżowej Kalwarii Wileńskiej w Wilnie na Litwie. | Źródło: Parafia Kalwarii Wileńskiej
Dlaczego 35 stacji Drogi Krzyżowej?
Struktura 35 stacji nawiązuje do starszej tradycji „szlaku Męki Pańskiej”, w którym nabożeństwo wykracza poza standardowe 14 stacji. W takich tradycjach pielgrzymka obejmuje dodatkowe momenty związane z ostatnimi godzinami życia Chrystusa, a także sceny nabożeństw związane z rozważaniem Męki Pańskiej przez Kościół.
W Kalwarii Wileńskiej szlak nie zaczyna się od skazania Chrystusa, ale sięga wcześniejszych momentów Męki Pańskiej, włączając Ostatnią Wieczerzę, drogę Chrystusa ku Górze Oliwnej i Jego przesłuchanie przed Annaszem i Kajfaszem.
Pielgrzymka kontynuuje następnie przez późniejsze etapy Męki Pańskiej i wykracza poza Ukrzyżowanie. Nabiera ona również znaczenia w tytule kościoła, Odkrycie Krzyża Świętego, łącząc nabożeństwo nie tylko z męką Chrystusa, ale także z głoszeniem przez Kościół krzyża jako źródła zbawienia.
Pierwsza wizyta Chrystusa u Kajfasza, dziewiątej stacji Drogi Krzyżowej Kalwarii Wileńskiej w Wilnie na Litwie. | Źródło: Parafia Kalwarii Wileńskiej
Zniszczenie i odbudowa
Przez stulecia Kalwaria Wileńska była ważnym miejscem kultu religijnego, szczególnie w dniu Pięćdziesiątnicy, kiedy to wzdłuż drogi tradycyjnie gromadziły się tłumy na modlitwę i kazania.
Miejsce to zostało zniszczone podczas wojen napoleońskich, kiedy wojska francuskie zajęły obszar lasu w Werkach i wykorzystywały kościół jako koszary i szpital. Niektóre kaplice zostały uszkodzone, a kościół został splądrowany podczas odwrotu armii po nieudanej inwazji na Rosję.
Największe zniszczenia miały miejsce za czasów sowieckich. W 1962 roku władze komunistyczne zburzyły większość kaplic, pozostawiając nienaruszoną jedynie niewielką liczbę budynków położonych najbliżej kościoła.
Po odzyskaniu przez Litwę niepodległości w 1990 roku rozpoczęła się odbudowa. Odrestaurowane kaplice zostały ponownie uroczyście poświęcone w Zielone Świątki w 2002 roku. W ciągu około dekady zespół został odbudowany, z 16 murowanymi kaplicami, siedmioma drewnianymi bramami, jedną murowaną bramą i mostem, przywracając szlakowi pełniący funkcję szlaku pielgrzymkowego.
Kościół w centrum pielgrzymki
Kościół Znalezienia Krzyża Świętego to nie tylko punkt orientacyjny na szlaku. To także duchowe centrum zespołu i punkt kulminacyjny pielgrzymki. Jego położenie na wysokim wzgórzu ma symbolicznie nawiązywać do Golgoty, a ołtarz główny, poświęcony ukrzyżowanemu Chrystusowi, jest traktowany jako centralny punkt Drogi Krzyżowej.
W kościele znajduje się również XVIII-wieczny srebrny, pozłacany relikwiarz zawierający relikwię krzyża świętego, ozdobioną kryształkami.
Jezus pociesza płaczące kobiety, 28. stacja Drogi Krzyżowej Kalwarii Wileńskiej w Wilnie na Litwie. | Źródło: Parafia Kalwarii Wileńskiej
Żywa pobożność we współczesnym Wilnie
Kalwaria Wileńska pozostaje aktywnym miejscem modlitwy. Trasa jest wykorzystywana przez cały rok do odprawiania Drogi Krzyżowej, w tym regularnych nabożeństw piątkowych i comiesięcznych pielgrzymek. Świeccy franciszkanie w Wilnie również łączą swoją modlitwę z franciszkanami w Jerozolimie, odzwierciedlając historyczny związek tego nabożeństwa z Ziemią Świętą.
Elżbieta Uckuronyte, parafianka tego kościoła od urodzenia, powiedziała w wywiadzie dla EWTN News, iż Droga Krzyżowa w Wileńskiej Kalwarii z czasem stała się dla niej bardzo osobista.
„Kiedy pojechałam tam pierwszy raz, nie do końca to rozumiałam” – powiedziała. „Ale w miarę jak moja wiara rosła, zaczęłam dostrzegać wartość w niewygodach – klęczeniu na kamieniach, chodzeniu w deszczu lub śniegu, przechodzeniu przez wzgórza i strumienie. To nie jest łatwe, ale odzwierciedla trudy, jakie zniósł Chrystus, i jest w tym ciche piękno”.
Odkrycie Krzyża Świętego, 35. i ostatnia stacja Drogi Krzyżowej Kalwarii Wileńskiej w Wilnie na Litwie. | Źródło: Parafia Kalwarii Wileńskiej
Dla wielu pielgrzymów Kalwaria Wileńska oferuje coś rzadkiego w nowoczesnej stolicy europejskiej: nieustanne pielgrzymowanie do Męki Pańskiej, kształtowane nie tylko przez teksty i stacje, ale także przez odległość, krajobraz i publiczną pamięć religijną.
Zobacz także:
