3 tygodni temu
Dwadzieścia lat temu, 31 marca 2005 roku, świat pożegnał Terri Schiavo – kobietę, której dramatyczna historia stała się symbolem walki o godność ludzkiego życia i przestrogą przed moralnym upadkiem współczesnego społeczeństwa.
Więcej artykułów o Kościele znajdziesz na stronie głównej: ewtn.pl
Źródło: | CNA | 02 kwietnia 2025 |Photo credit:
Tekst został przetłumaczony i opracowany na podstawie oryginalnych materiałów źródłowych przez EWTN Polska.
Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się do newslettera.
Z perspektywy katolickiej jej śmierć nie była jedynie tragicznym finałem długiej batalii sądowej, ale wydarzeniem, które obnażyło niebezpieczne trendy w kulturze Zachodu: odchodzenie od szacunku dla świętości życia na rzecz relatywizmu moralnego i prawnego utilitarianizmu. Sprawa Terri Schiavo pozostaje żywa w pamięci tych, którzy wierzą, iż życie – choćby w stanie największej kruchości – ma niezbywalną wartość.
Historia Terri Schiavo
Terri Schiavo była młodą kobietą, która w 1990 roku, w wieku zaledwie 26 lat, doznała nagłego zatrzymania krążenia. Niedotlenienie mózgu spowodowało nieodwracalne uszkodzenia, pozostawiając ją w stanie wegetatywnym. Początkowo jej mąż, Michael Schiavo, opiekował się nią, ale z czasem jego postawa uległa zmianie. Po kilku latach zaangażował się w nowy związek, a jednocześnie zaczął dążyć do zakończenia życia Terri poprzez odłączenie sondy żywieniowej, argumentując, iż takie byłyby jej życzenia – choć nigdy nie przedstawiono na to jednoznacznych dowodów. Rodzice Terri, Robert i Mary Schindler, walczyli o jej życie, przekonani, iż ich córka wciąż reaguje na otoczenie i iż opieka nad nią jest moralnym obowiązkiem.
Niezrozumiała decyzja sądu
Sprawa trafiła do sądów, a ostatecznie sędzia George W. Greer na Florydzie zdecydował o usunięciu sondy 18 marca 2005 roku. Po trzynastu dniach bez jedzenia i wody Terri zmarła z powodu odwodnienia. To, co miało było aktem „miłosierdzia”, dla katolików stało się bezprecedensowym aktem sądowego morderstwa. Jak napisał Bobby Schindler, brat Terri, na łamach portalu Opoka.org.pl:
„Po raz pierwszy w swojej historii sąd nakazał śmierć niewinnego”.
Ta decyzja była szokującym zerwaniem z podstawową zasadą cywilizacji chrześcijańskiej – iż życie ludzkie jest święte od poczęcia do naturalnej śmierci.
Nie ma życia bez sensu
Z katolickiego punktu widzenia życie Terri Schiavo nie było „bezwartościowe”, jak chcieli to przedstawiać zwolennicy eutanazji. Katechizm Kościoła Katolickiego jasno podkreśla, iż każda forma zabójstwa niewinnej osoby jest grzechem ciężkim, a opieka nad chorymi i cierpiącymi to wyraz miłości bliźniego. Terri, choć niezdolna do samodzielnego funkcjonowania, pozostała człowiekiem z duszą nieśmiertelną, stworzonym na obraz i podobieństwo Boga. Jej śmierć przez zagłodzenie była nie tylko fizycznym cierpieniem, ale też profanacją tej godności. Wojciech Cejrowski, znany konserwatywny publicysta, w swoim wpisie na Facebooku z marca 2025 roku przypomniał, iż podejrzewano przemoc domową jako przyczynę jej stanu, co dodatkowo rzuca cień na motywy jej męża i decyzję sądu.
Przyzwolenie na kulturę śmierci
Sprawa Schiavo ujawniła też szerszy problem: rosnące przyzwolenie na eutanazję i dewaluację życia w imię wygody czy kosztów. Michael Schiavo, jak wskazuje rodzina Terri, mógł mieć interes w zakończeniu jej życia – zarówno emocjonalny, związany z nowym związkiem, jak i finansowy, wynikający z ubezpieczenia. Sądownictwo, zamiast chronić słabszych, stało się narzędziem w rękach tych, którzy życie postrzegają jako ciężar. Decyzja sądu na Florydzie otworzyła drzwi do podobnych przypadków, gdzie osoby w stanie minimalnej świadomości są skazywane na śmierć pod pretekstem „prawa do wyboru” – wyboru, którego same nie mogą wyrazić.
Apel papieża
Kościół Katolicki w USA i na świecie zareagował z bólem i stanowczością. Papież Jan Paweł II, który sam zmagał się z chorobą w tamtym czasie, apelował o szacunek dla życia w każdej formie. Rodzina Schindlerów, wspierana przez rzesze wiernych i organizacji pro-life, walczyła do końca, widząc w Terri symbol większej batalii o duszę współczesnego świata. Po jej śmierci założyli fundację Terri Schiavo Life & Hope Network, która do dziś wspiera rodziny w podobnych sytuacjach, przypominając, iż takie dramaty nie są odosobnione.
20 lat później
Dwadzieścia lat później historia Terri Schiavo wciąż budzi emocje i pytania. Czy społeczeństwo, które pozwala na śmierć niewinnych w majestacie prawa, może nazywać się cywilizowanym? Dla katolików odpowiedź jest jasna: nie.
Życie Terri, choć kruche i zależne, było świadectwem, iż wartość człowieka nie zależy od jego sprawności czy użyteczności. Jej śmierć była krzykiem o powrót do zasad, na których zbudowano naszą kulturę – zasad, które dziś są coraz bardziej podważane. W świecie, gdzie eutanazja staje się normą, przypadek Terri Schiavo przypomina, iż granica między miłosierdziem a zbrodnią jest cienka, a przekroczenie jej prowadzi nas na drogę moralnej przepaści.
słowa kluczowe: Terri Schiavo, śmierć, katolicka, konserwatywna, eutanazja, sąd, życie,
